穆修（979～1032），宋代散文家。字伯长。郓州（今属山东）人，后居蔡州。曾师事陈搏，传其《易》学，又长于《春秋》之学。大中祥符二年（1009），登进士第，为泰州司理参军。早年心壮气锐，不能与俗相俯仰，以致毁官丧禄。后遇赦，为颍州文学参军。世称穆参军。穆修推崇韩愈、柳宗元。曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。他提倡韩柳古文，首先推崇古道。他说：夫学乎古者，所以为道。又说：道者，仁义之谓也。（《答乔书》）不过，他虽卫道，却不似韩愈那样辟佛，例如他写《蔡州开元寺佛塔记》、《亳州法相禅院钟记》，虽以儒者自居，却承认佛氏亦善导于人者，认为儒讲礼义已难引人为善，而佛说祸福却能劝人为善。他同僧人也有往来，有诗《送灵师归吴》写道：灵师殊可尚，颇不类浮屠。托迹虽依佛，留心独喜儒。穆修的文章存者不多，但颇有深度。如《亳州魏武帝帐庙记》称赞曹操伐谋制胜，料敌应变的才能，很有见识。其文风受韩愈影响较深，如《送李秀才归泉南序》、《祭第二子文》，笔法、姿态都与韩文相近。穆修也长于吟咏，曾有诗歌流传禁中，颇有晚唐风格，其中《烛》1首，且接近西，与其文章风格不类。所著《河南穆公集》3卷，有《四部丛刊》影宋钞本。
